古代社會尤其是南宋以后，“三從四德”、“從一-而終”逐漸成為婦女的封建道德標準。統治者大加褒揚嚴守婦道的貞烈婦女，為其樹立貞節牌坊。據統計，節孝牌坊在古代社會牌坊中數量最多。今天，我們仰望那一座座飽經滄桑依然矗立在巴蜀大地的貞節牌坊時，仿佛又回到了受沉重石塊重壓之下的女性生活的時代，聽到了她們痛苦的。
村口大門牌坊是時代、經濟、文化的載體，建筑藝術的結晶，有著意蘊深厚的文化內涵，是人們精神世界的物化。在村口牌坊大門發展的過程中，潛移默化的受到傳統文化的熏陶，村口牌坊大門更是*文化的象征，建筑造型之美與雕刻、書法、文學等方面融合，極具審美價值的同時蘊含深厚的文化內涵與底蘊，村口牌坊大門文化符號的深層結構，是其深潛于變化萬千的形式之中的精神意象，是支配其外在形式的核心，是文化內涵的根本源泉。
傳統農村村牌坊和現代農村村牌相比較雖然已經發生了許多方面的變化，但是無論是傳統村牌坊還是現代新農村村牌坊都是為了更好地傳承悠久的歷史文化，都是為了傳承的古典美學，展示的景觀建筑之美。
時至今日，紅色文化以越來越豐富的表現形式結合門樓牌坊融入到普通大眾的生活中去，這樣被賦予特殊文化定義的城市雕塑才更具有弘揚力度和傳承精神。
小結：經過以上分析可以看出，農村牌坊屬于民間建筑，并沒有標準尺寸，但是設計的不合理也不行，需要經驗多、有責任心的廠家用心設計、現場考察后，在可以設計好的石牌坊效果圖、制作出有傳統特色的農村大門牌坊圖片樣式。如今我們在建設美麗新農村，很多地方都安裝村口牌坊來美化裝飾鄉村。
農石牌坊牌樓牌坊的吉祥作用發展
在幾千年的歷史發展中，大門石牌坊的功能在不斷的增加，原始社會里大門不僅僅是擋風避雨、抵御野獸的工具;奴隸社會賦予了它神的功能，驅鬼避邪;封建社會附加給它更多的東西，便有了表現地位、身份、權勢和寄托企盼、祝愿的精神功能。村門牌坊門樓是聯結與隔絕的閘口;村口大門樓是納福與收財的吉道;這時候農村大門牌坊是主人身份的象征。
