從目前的牌坊建設(shè)來(lái)看，立柱可以分為方柱和圓柱，但龍紋雕刻通常以圓柱為主，整個(gè)立柱會(huì)有飛龍紋圖案，整個(gè)牌坊的造型更大氣。由於農(nóng)村傳統(tǒng)建築中的石拱門(mén)大多採(cǎi)用透明雕刻技術(shù)塑造身體圖案，需要平整的石材表面，只有這樣才能達(dá)到線條光滑、身體準(zhǔn)確、比例協(xié)調(diào)的效果。平雕是將所選石料毛坯平整，以滿足下一步工藝的要求，這一步本質(zhì)上對(duì)工藝和眼法有很高的要求。雕刻和製作石牌坊柱也是關(guān)鍵。
海南近代海口農(nóng)村牌坊裝飾圖案的影響之一是--匠心淡化，形式感趨同。傳統(tǒng)建築裝飾材料均為天然材料，再與人工匠結(jié)合，共同傳達(dá)海南農(nóng)村牌坊溫和樸素的特點(diǎn)。在三亞農(nóng)村拱門(mén)裝飾圖案的技術(shù)創(chuàng)造中，海南現(xiàn)代建築裝飾在圖案技術(shù)和材料技術(shù)上明顯受到明清雕刻生產(chǎn)的影響。雕刻技術(shù)從易到難，圖案形狀從二維到三維，雕刻技術(shù)可分為圓形雕刻、浮雕、線條雕刻、透明雕刻等。
屋頂?shù)恼够蚪羌勾蠖嗯溆薪游谦F，也稱為接吻。隨著時(shí)代的變吻的形式不斷變化。總的來(lái)說(shuō)，唐宋時(shí)期，南方的尾巴完全是魚(yú)形的，尾巴捲曲。中唐晚唐時(shí)期，北方的貓尾變成了張口吞脊的短尾獸頭，宋代是一盤(pán)彎曲的龍。龍尾在元代逐漸向外捲曲。明清時(shí)期，有正吻和大吻。特別是宮殿建築的脊上立著正吻，吻獸雕刻成鯉魚(yú)式，尾部掛著銅鈴，整個(gè)吻獸比例協(xié)調(diào)，動(dòng)態(tài)優(yōu)美。
上圖中，我們製作的順耕別墅石牌坊柱頭石雕的祥龍，整體雕刻意境非常成功。這是十多年前的石牌坊作品。隨著我們長(zhǎng)城石雕廠雕刻工匠創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，我們也意識(shí)到運(yùn)用產(chǎn)生的審美效果，開(kāi)始有意識(shí)地拋棄雕刻石牌坊浮雕和圓雕過(guò)程中刻意雕刻的痕跡，追求工藝的審美境界，從而達(dá)到我們今天在石柱上看到的真誠(chéng)、粉飾、少做作、回歸自然、自然的氣質(zhì)，因?yàn)殍F器可以通過(guò)不斷的打擊延長(zhǎng)；木匠一般應(yīng)該儘量把木材留長(zhǎng)，努力優(yōu)勢(shì)，以確保有一定的空間來(lái)彌補(bǔ)以後的操作中的錯(cuò)誤。但相比之下，石匠既不能努力短處，也不能刻意留出空間，只能嚴(yán)格按照一定的尺寸，正確雕刻。但相比之下，石匠既不能努力缺點(diǎn)，也不能故意留下空間，只能嚴(yán)格按照一定的尺寸，正確雕刻。這也充分反映了石匠的特點(diǎn)，細(xì)緻嚴(yán)謹(jǐn)，善於把握謹(jǐn)慎。
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