讚美牛樹梅敦遵循隆昌的世俗現(xiàn)實，說服村民以農(nóng)業(yè)種植、蠶種養(yǎng)殖為基礎(chǔ)，自給自足，衣食無憂：以教育為基礎(chǔ)，繁榮學校，十年培養(yǎng)人才，優(yōu)雅成為人才，培養(yǎng)人才。
牌坊每層樓檐下的前額都鑲嵌著鏤空石雕。牌坊群中只有這座牌坊採用鏤空雕刻技術(shù)。
頂樓北額正中刻有壽字圖案，四周刻有五隻蝙蝠，面向中心壽字，稱五福捧壽，
從石牌坊廠家提供的現(xiàn)代農(nóng)村牌坊圖片來看，這些精美美麗的農(nóng)村入口石牌坊已經(jīng)成為新農(nóng)村建設(shè)中的一道亮麗風景。這些美麗的鄉(xiāng)村入口石牌坊通常位於村入口、街道出入口、村交叉口等空間序列或軸線上。它們在裝飾和美化鄉(xiāng)村環(huán)境、空間定義和文化氛圍方面起著相當大的作用。
鄉(xiāng)村花崗巖牌坊圖片鄉(xiāng)村花崗巖牌坊風格齊全
江西農(nóng)村牌坊浮雕魚的刻畫不同於以往的側(cè)面表現(xiàn)，而是魚頭正視觀眾。魚頭和魚身的雕刻高度不同。在卷水紋和水草的襯托下，魚似乎從畫內(nèi)游到畫外，空間動性強。這種方法在江西其他地區(qū)也有表現(xiàn)，比如吉安農(nóng)村牌坊上雕刻的鶴。鶴雕採用不同高度的浮雕，從頭部、頸部、翅膀到腳接近，增強了鶴的形象空間感，跳了出來。
麒麟、鹿、鶴、龍、鳳、蝙蝠、如意卷草紋、回形萬字紋等常見的村莊石牌坊雕刻圖案，充分體現(xiàn)了石牌坊雕刻工匠精湛的技藝，形成了純淨濃郁的民間文化特色。現(xiàn)代村莊入口牌坊設(shè)計方案美觀
