現(xiàn)如今全省保存完好的石牌坊僅存10余座:定安境內有4座，海口境內保存完整的(或重建)有7座，例如海瑞墓前的“粵東正氣”坊、丘浚墓前的“理學名臣”坊,而在一個小村莊聚集了三座知名的牌坊，可見在海南古建筑石牌坊也曾經(jīng)輝煌過。
石牌坊是我國特有的門式建筑，在古代社會為表彰德政、科第、功勛以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。由于村口石牌坊具有與眾不同的外觀形態(tài)和審美特征，獨特的社會功能，以及深厚的歷史底蘊和豐富的人文內涵，因此，成為農村村口一種獨特的人文景觀。
廟宇坊、陵墓石牌坊和宗族坊是“烏頭門（欞星門）”的繼承者，其中廟宇坊和陵墓坊具有“神本”屬性，旨在營造神圣感，宗族坊則體現(xiàn)了對宗族制度的尊崇，介于“神本”與“人本”之間，更具“人本”屬性。
彩繪是古建裝飾中的一大特色，以它獨特的風格和精湛的制作技術及其富麗堂皇的裝飾藝術效果，給人留下了深刻印象，成為我國建筑藝術的精華而載入史冊。彩繪藝術主要繪制的位置，集中表現(xiàn)在村口單門石牌樓的梁架、柱頭和斗拱等處。村口單門石牌樓浮雕與彩繪技巧村口單門石牌樓浮雕與彩繪技巧
做好農村門頭牌坊雕刻用料上的選擇
從大理石牌坊的雕刻建造看，比較講究的一點就是石料的選擇。如今牌坊建造所用的石材非常多，大理石的花紋和色澤都很不錯，是較為理想的牌坊雕刻之選，為保障牌坊建造的牢固性和穩(wěn)定性，對材料的選擇嚴謹性要求會非常高。
名稱改來改去，作為聚居基本單位的內容并沒有改變，只是反映了當時世多戰(zhàn)亂，戶口流失，或假慕沙門、或陰附豪強以逃避調役，所以統(tǒng)治者要對其重組以加強管理，在改朝換代時換一換名稱。這樣改的次數(shù)多了，里、坊經(jīng)常混用或干脆稱為里坊。
