隆昌石牌坊建造故事
我們長(zhǎng)城石雕實(shí)地調(diào)查巴蜀隆昌地區(qū)現(xiàn)存的石牌坊一百八十余座，其中為旌表節(jié)烈貞孝女性所建的牌坊共74座，所占的比重，慣稱之為“貞節(jié)牌坊”。貞節(jié)是指婦女堅(jiān)持從一"而終，其中“貞”是指在訂婚之后但迎娶儀式進(jìn)行之前，男方（*）去，女方不再另嫁他人;“節(jié)”是指結(jié)婚之后男方（*）亡，女方為之守節(jié)。
在進(jìn)行旌表的活動(dòng)中，常在往在被旌表人所居住的宅院門或里閭門上樹立醒目的標(biāo)志，達(dá)到“彰善癉惡，樹之風(fēng)聲”的社會(huì)作用。將農(nóng)村石牌坊作為主要旌表方式并形成完善的機(jī)制是在明清完成的。
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從以上分析可以看出，作為*文化的象征性標(biāo)志，村莊單門牌樓有著悠久的歷史，是體現(xiàn)鮮明的*文化特色的一種建筑。門是建筑中不可或缺的一種基本元素，可以說有建筑的地方必定有門，建筑的起源也就是門的起源，有建筑界的學(xué)者甚至認(rèn)為建筑文化是一種門制文化，是“門”的文化。建造在農(nóng)村入口的村莊單門牌樓，就是這個(gè)“門”的招牌，彰顯村莊門風(fēng)的平臺(tái)。村莊單門牌樓高性價(jià)比村牌村莊單門牌樓高性價(jià)比村牌
江蘇農(nóng)村石牌樓石牌坊圖片樣式
是古牌坊的建造者甚至深挖其背后就是封建王朝統(tǒng)治集團(tuán)，它有著明確的傳播目標(biāo)，通過對(duì)封建道德的實(shí)踐者進(jìn)行旌表，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾的教化;
是的古石牌坊建筑發(fā)展到明清時(shí)期趨于鼎盛，甚至四川隆昌一個(gè)縣就有六十九座農(nóng)村石牌坊，雖沒有現(xiàn)代技術(shù)快速?gòu)?fù)制的表現(xiàn)直接，但是對(duì)于古代社會(huì)而言，大量建造的石牌坊所傳播的都是封建道德禮教文化類似信息。
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