意頌牛樹梅敦遵隆昌世俗實(shí)際，勸導(dǎo)鄉(xiāng)人以農(nóng)業(yè)種植、桑蠶種養(yǎng)殖為根本，自給自足，豐衣足食:以教育為本，興隆學(xué)校，十年樹人、雅化作人、培育人才的施政方略。
牌坊各層樓蓋檐下額枋均為鏤空石雕鑲嵌而成，在牌坊群中只有這一座牌坊采用鏤空雕刻技術(shù)。
頂樓北面額枋正中雕刻一“壽”字圖案，四周刻5只蝙蝠，面向中心“壽”字，稱“五福捧壽”，
隨著區(qū)域內(nèi)石材、水泥、玻璃、機(jī)制磚瓦、鑄鐵等現(xiàn)代建筑材料生產(chǎn)水平的提高，建筑裝飾中出現(xiàn)了用石材雕花、水泥花飾、機(jī)制磚飾、彩色玻璃、鐵藝花飾、瓷磚等現(xiàn)代建筑材料形成的裝飾圖案，農(nóng)村牌坊建筑裝飾圖案的材料應(yīng)用得以較大擴(kuò)展，儋州農(nóng)村牌坊、三亞農(nóng)村牌坊、海口農(nóng)村牌坊等裝飾圖案亦發(fā)生了多樣改變。
通過對湖北地區(qū)近代武漢鄉(xiāng)村入口牌坊裝飾圖案的梳理，定義出了“西式圖案原始形態(tài)”、“中式圖案原始形態(tài)”及“圖案變化形態(tài)”三種基本的鄉(xiāng)村牌坊圖案類型和“西式圖案的本土演變”、“中式圖案的繼承發(fā)展”及“個性語義的特殊圖案”三種圖案的變化形態(tài)，并剖析出“拼貼共存”、“形式置換”、“變形重塑”及“結(jié)構(gòu)化調(diào)整”四種鄉(xiāng)村入口牌坊圖案變化方式。
例如把動物平鋪于畫面空間，正常來說動物的側(cè)面都只能看到一只眼睛、一半鼻子、一半嘴，但是村口門樓上的動植物圖案卻常用側(cè)面展示出正面的雙眼。
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