但是，新建農(nóng)村牌坊牌樓存在很多問(wèn)題，整體比例不當(dāng)，細(xì)部做法與傳統(tǒng)做法差別太大，局部構(gòu)造不合理，建筑材料的特性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。
將融、壽、吉、喜、福、祿等吉祥字，把它線條化，可說(shuō)極盡變化繁復(fù)之巧思。還有錢寶、繡球、柿蒂各種連續(xù)花紋,此類紋飾應(yīng)用很廣,傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊觸目所及，隨處可見(jiàn)，或是作為其它圖案之底紋、邊飾，或單獨(dú)呈現(xiàn)，也是透光、審美、吉祥三者兼具。
陵墓石牌坊。為紀(jì)念、頌揚(yáng)逝者而建。一般立于墓道、墓冢前，是陵墓建筑的組成部分之一，彰顯陵墓主人的身份地位。
宗族石牌坊。一般作為家族祠堂的附屬建筑，包括宗祠的門坊以及立于宗祠外、用于彰顯宗族興旺的石牌坊，是理學(xué)宗族思想的重要體現(xiàn)，兼有祭祖的功能。
在深宏精微的*數(shù)千年浸潤(rùn)中，“門樓牌坊”已經(jīng)變得厚重而絢爛，平凡而深遠(yuǎn)，并逐漸形成了具有自身特色的構(gòu)成形式、文化特色和藝術(shù)特征。它不僅提供給人出入的使用功能，更成了*傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，承載了豐富的信息。
與此同時(shí)，在烈日下、寒風(fēng)中，幾個(gè)時(shí)辰里重復(fù)著同一個(gè)姿勢(shì)長(zhǎng)期勞累工作的辛苦狀態(tài)，讓當(dāng)下的年輕人不愿意涉足這個(gè)行業(yè)。加之收益不高，就目前了解的情況，尚且掌握并從事著石牌坊工作的人，年齡大多在三十多歲到五六十歲。
然而，在實(shí)際的雕鑿過(guò)程中，石牌坊廠家石匠對(duì)石料的選擇往往存在著雙重選擇問(wèn)題。一方面，對(duì)好的石材雕刻時(shí)，石匠對(duì)于不同材質(zhì)的石頭靈活變換著雕刻手法，使之盡可能的自然且符合規(guī)范的完成:另一方面，石匠根據(jù)戶主對(duì)最終雕刻的效果的要求，有針對(duì)性的選擇合適的石材進(jìn)行雕刻。花崗巖石雕刻的村門頭牌坊有簡(jiǎn)重稚拙的特點(diǎn)，表現(xiàn)出的人物和動(dòng)物線條簡(jiǎn)重、韻味飽滿。
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