浮雕吉祥圖案有哪些？有花鳥、龍鳳等各種圖案，很多來自畫，在《宣和畫譜花鳥敘論》日:“故花之于牡丹芍藥，禽之于鸞風(fēng)孔翠，必使之富貴:而松竹梅菊，鷗鷺雁鶩，必見之幽閑，至于鶴之軒昂，鷹隼之擊搏，楊柳梧桐之扶疏風(fēng)流，喬松古柏之歲寒磊落，展張于圖繪，有以興起人之意者，率能奪造化而移精神，遐想若登臨覽物之有得也”測。鳥類、昆蟲、魚類，珍貴的禽鳥和動物類，梅花、竹子、蘭花和菊花現(xiàn)在已經(jīng)成為農(nóng)村牌坊石牌樓吉祥寓意的主題內(nèi)容。隨者時代的變遷和世界吉祥文化的傳播，花鳥畫的吉祥寓意也發(fā)生了極大的改變。雕飾精美，寓意吉祥，以求好運(yùn)，
河南農(nóng)村牌坊的建造需要具備吊裝巨型石料的條件，因此產(chǎn)生的時代較晚。河南漯河農(nóng)村牌坊的構(gòu)件，有基座、石柱和夾柱石、梁楊、樓面及雕飾等。河南農(nóng)村牌坊比北方牌坊基座顯得簡樸，且深埋地下，石柱大都為抹角方柱子，石牌坊的造型有二柱三樓式、四柱三樓式、四柱五樓式、四柱沖天式等。牌坊的四根立柱呈“一”字形橫排，四柱間形成三個開間，中間兩立柱構(gòu)成的門洞稱為正間，左右門洞稱為側(cè)間。
首先，農(nóng)村村口該不該建門樓牌坊？現(xiàn)如今農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)生活越來越好，村莊整體的房屋建設(shè)也在不斷的改變，從現(xiàn)在農(nóng)村整體樣貌上可以看出，農(nóng)村人不管是在經(jīng)濟(jì)上、生活上都在不斷進(jìn)步，農(nóng)村人開始對村口景色、環(huán)境、面貌、形象也慢慢注重起來，農(nóng)村村口的體現(xiàn)就是開始修建農(nóng)村村口門樓牌坊，農(nóng)村村口修建門樓牌坊既可以提升村口的標(biāo)志性作用，還可以裝飾美化村容村貌。
美麗鄉(xiāng)村入口牌坊村口石門樓也有很高的欣賞價值，是各種石雕文化藝術(shù)的體現(xiàn)，大多數(shù)美麗鄉(xiāng)村入口牌坊村口石門樓，經(jīng)過加工雕刻上各種圖案造型各異的畫面，有著很好的欣賞價值，而且現(xiàn)在這類美麗鄉(xiāng)村入口牌坊門樓還可以進(jìn)行定制，根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗等，雕刻上與此相關(guān)的一些圖案和文字，也起到一個很好的傳承和記載的作用。
在我國廣州、湛江、浙江寧波、湖南益陽等很多富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，購買修建村口大門的時候，不是先看價格多少錢？而是先看那種石牌坊更好看、氣派、有保存價值，彰顯農(nóng)村文化底蘊(yùn)。
因此，文化保衛(wèi)戰(zhàn)必須認(rèn)真面對和倍加重視，作為性或相對持久的石牌坊雕刻藝術(shù)將成為保衛(wèi)自身文化與傳統(tǒng)的文化載體。因此，農(nóng)村石牌坊作為一種文化載體在城市文化的建設(shè)中具有舉足輕重的核心價值作用。
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