而明代村牌坊中的動(dòng)物不排除有部分受到漢代思想的影響，畢競(jìng)對(duì)生的向往在每一個(gè)朝代都在不斷追求，不過在儒家思想倡行多年的徽州，自然界的河漢星辰、花鳥魚獸都被賦予更深層次的意義及等級(jí)觀念。
海南村口門樓牌坊裝飾藝術(shù)有利于多角度的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民居文化和建筑裝飾藝術(shù)的內(nèi)涵，從而影響傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技不斷發(fā)展，當(dāng)下全國(guó)各地大力興建村口門樓牌坊的呼聲日益增強(qiáng)，社會(huì)各界人士不斷重視對(duì)門樓牌坊文化的保護(hù)。當(dāng)今，正處于文化大發(fā)展時(shí)期，對(duì)村口門樓牌坊裝飾藝術(shù)的研究更是勢(shì)在必行。
最后更多關(guān)于牌坊大門尺寸吉數(shù)請(qǐng)聯(lián)系嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠，長(zhǎng)城石雕有二十多年的制作設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，可以為每一位客戶量身制作設(shè)計(jì)滿意產(chǎn)品，對(duì)農(nóng)村牌坊、鄉(xiāng)村牌坊、村口牌坊、祠堂牌坊、宗祠牌坊等牌坊大門尺寸吉數(shù)制作經(jīng)驗(yàn)豐富，雕刻工藝精湛，望廣大新老客戶前來(lái)參觀考察和選購(gòu)。
從雕刻設(shè)計(jì)題材來(lái)看，村頭石牌樓雕刻題材內(nèi)涵豐富、涉及面廣，但歸納起來(lái)仍然是運(yùn)用象征、諧音、比擬、雙關(guān)、借喻等手法，傳達(dá)其吉祥的含義和愿望，表達(dá)出樸素生命、生存的真實(shí)感受和內(nèi)心世界，折射人們生活觀念和浪漫情懷，并籍以表達(dá)包括“?！?、“祿”、“壽”、“喜”、“財(cái)”在內(nèi)的吉祥的愿望和理想。
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忠孝節(jié)義的道德思想有著極其深遠(yuǎn)的影響，大部分陵園石牌坊也是在這種道德思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，以用于表彰具有功德的人，獨(dú)具特色。在新農(nóng)村建設(shè)中，集中安葬建造農(nóng)村墓地，成為一大趨勢(shì)，陵園石牌坊家族墓地牌坊大門等都十分的具有代表性，主要目的就是彰顯陵園的恢宏氣勢(shì)。
江蘇農(nóng)村石牌樓形成歷史
農(nóng)村牌坊建筑雖然不同于一般建筑，石牌坊本身沒有建筑面積，也不能通過四面墻體和頂蓋圍合形成一個(gè)實(shí)體空間，本身沒有空間，只是作為空間較弱的一個(gè)限定劃分，是一種標(biāo)志性的村大門式小品建筑，但它在表現(xiàn)古建筑藝術(shù)方面卻毫不遜色。
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