簡單牌坊
1、做好農村門頭牌坊雕刻用料上的選擇
從大理石牌坊的雕刻建造看，比較講究的一點就是石料的選擇。如今牌坊建造所用的石材非常多，大理石的花紋和色澤都很不錯，是較為理想的牌坊雕刻之選，為保障牌坊建造的牢固性和穩定性，對材料的選擇嚴謹性要求會非常高。要考慮到大理石本身的成色和質感，要選擇質地細膩、軟硬適中的用料，并且要看好石材的完整性，避免缺口和破損，以保障牌坊建造的穩定性。
景區大門牌坊
2、確定建造村口門樓牌坊的數據
注意一座好的牌坊建造，對數據的要求非常高，要能夠確保牌坊的數據精準，在建造設計前就要在圖紙上將相應的數據確定好，特別是牌坊構造各部分，一定要有整體的數據合理，結合建造的牌坊尺寸需求。目前現在常見的尺寸數據包括了單門牌坊、三門牌坊，而規格較大的牌坊則以五門牌坊、七門牌坊等為主，讓整體的構造更為嚴謹、到位，確保牌坊的牢固穩定。
長城石雕制作的農村石門樓牌坊圖片
3、設計鄉村大門牌坊上的元素圖案
大理石牌坊上的特點就是各種精致的雕刻圖案，在實際規劃設計的過程中就要做好設計上的規劃，結合牌坊建造地的需求來選擇合適圖案。目前牌坊常見的雕刻元素包括了山水圖案、人物圖案、花鳥圖案、祥瑞神獸圖案等，當然結合當地區域文化不同以及領域的特點不同，在牌坊的圖案元素挑選上也會有很大的不同，需要有整體的設計考慮，賦予牌坊更為精致的設計效果，更好地展現牌坊的藝術風采。
濟寧長城石雕制作的湖南益陽農村牌坊、石牌樓圖片
一門農村牌坊
農村牌坊常用的牌坊題材有梅蘭竹菊、福祿壽喜財等題材，這一類吉祥題材貫穿于古今文人詩畫作品當中，比如農村大門樓常用的梅蘭竹菊作為“四君子”所象征的氣節與品質中所蘊含的民族精神，值得我們借鑒和學習。而我國的村口門樓牌樓藝術在經過了歷史長河的洗禮后，涵蓋了民族文化，承載著民族精神。在現代化發展的驅動下，科技日新月異，人們的審美品位在持續不斷地發生著變化。在這樣一個新環境面。
江西吉安戴家村農村牌坊圖片
目前，我們作為中華民族的新生代更應該宣傳和保持“文化自覺”的態度，理解和掌握石牌樓這種民族藝術和傳統文化的精粹。以此為前提，充分發揮創造性思維，將現代藝術觀念與民族傳統文化相結合，新工藝、新材料與傳統藝術相結合，探索出傳統農村門樓牌坊藝術發展的新門路，這即是將民族文化的脈絡不斷延續的捷徑。
廣東海南樣式的農村門頭牌坊圖片
一意多圖也是農村門樓牌坊裝飾藝術表現特點之一。同一語義的多種形式是景區農村門頭牌坊裝飾靈活性的表現，也是裝飾內容主題性的體現。農村門頭牌坊裝飾主題是較為固定的，帶有主題性特征，這種主題性特征限制了古代農村牌坊裝飾的取材，為了避免重復，同一主題采用不同的表達方法，這便是一圖多義出現的原因。依據表現手法及圖案構成，可以分為圖案元素差異類和圖像形式差異類兩種類型，元素是裝飾表現中最小的題材單位，圖像是由不同的元素組合而成。元素與圖像的關系是構成與被構成的關系。
古建筑石牌坊牌樓
第一種農村牌坊設計類型，圖案元素差異類。一個意思有多種元素表達，也即是元素的替代性表現。這種替代性或是由于多種裝飾元素本身的特征相近，或由于諧音、象征等的藝術手法而具有相同的含義。“福”“祿”“壽”“喜”“多子”是我國古建牌坊表現最多的裝飾主題，其每一主題都多有多個裝飾元素對應，具體表達如下：“福”:可以用動物、植物、人物、甚至可以用變化多樣的福字變體來表現。
福字雕刻也是農村門頭牌坊常用的雕刻題材，“福”可以用植物“佛手瓜”表示，因為“佛手”諧音“福壽”;也可以用動物“蝙蝠”表示，“蝙蝠” 諧音“遍福”;用文字表示，“福” 是歷朝歷代廣受人們喜愛的祈愿，有上白種寫法，中國古代祝壽常用百福圖，若是將巴蜀牌坊上所有的“福”字寫法匯總，也有。上百種寫法”;同時也可以用人物表現：最常用的是福星，寓意“福星賜福”。
農村小區門頭石牌坊圖片
祿也是農村牌坊效果要常用的雕刻題材之一，“祿”:祿與錢相連，可以用動物、植物、人物、錢文來表現。通常表現的題材有動物題材的“鹿”諧音"祿”、表現富貴的“牡丹花”圍、人物題材的“祿星”、場景故事的“劉海戲蟾”、錢幣的直接形象“錢幣紋”等，我們長城石雕最近這幾年常用的神獸雕刻題材主要是二龍戲珠浮雕、龍鳳呈祥等題材。
農村石牌樓、公園門牌樓圖片
村莊入口大門牌樓
大門石雕牌坊
村門牌坊
一座大理石牌坊的雕刻建造所需要考慮到的事項很多，為讓牌坊有更為精致的設計感，要能夠有綜合的設計規劃和考慮，看好牌坊的建造事項和要求。不同的雕刻廠家工藝和水準不同，在牌坊的設計上也會有不同的藝術效果，可以做好牌坊廠家的對比選擇，看好工藝能力等，并根據牌坊的性價比來考慮，挑選到更合適的牌坊作品。
作者：長城石雕公司歐陽廣彬
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