當(dāng)代新農(nóng)村石牌樓和小區(qū)門頭更多的運(yùn)用了建筑抽象語言、豐富多變的形態(tài)及結(jié)構(gòu)，石材也是多樣化，有青石牌樓、花崗巖門頭、大理石門樓等。現(xiàn)在設(shè)計制作的小區(qū)門頭裝飾多樣化、表現(xiàn)、視覺呈現(xiàn)、觀念性、公共性各種建材綜合運(yùn)用,可塑性強(qiáng)空間性、功能性更符合現(xiàn)代審美觀。
湖南農(nóng)村牌坊在中式傳統(tǒng)美學(xué)往往通過建筑裝飾圖案，關(guān)注于“傳情達(dá)意”。不僅僅營造了具有藝術(shù)氛圍的空間環(huán)境，也反映了傳統(tǒng)道德觀和價值理念，對居者亦形成了潛移默化的倫理教化作用，西式美學(xué)來源為“西方古典美學(xué)”，以柏拉圖為開端、以黑格爾為頂峰。其中，古希臘中以畢達(dá)哥拉斯學(xué)派為首的哲學(xué)家及美學(xué)家認(rèn)為“美來源于形式”，來自于數(shù)的秩序、比例及尺度。
湖北宜昌農(nóng)村單門牌坊浮雕通過雕刻的起底高度差異，形成不同空間深度。浮雕高度差異的層次越多，空間表現(xiàn)的層次也越多，圖像表現(xiàn)趨于細(xì)膩。浮雕可根據(jù)起底高低深淺分為高浮雕、中浮雕、淺浮雕。
現(xiàn)代村莊入口牌坊設(shè)計方案有很多，雕刻圖案選擇搭配也都各有不同。以民間的雕刻來看，各種圖案元素選擇比較多，包括了基本的花草蟲魚、山水風(fēng)景、神話傳說和人物故事等，雕刻上都會有不同的搭配，設(shè)計出更為細(xì)膩的村莊石牌坊門樓作品。
從這里的村口大理石牌坊建造來看，很多都是以古樸典雅風(fēng)格為主，在雕刻設(shè)計上也都非常講究，圖案元素等選擇也都非常大氣，當(dāng)然還有不少是作為一些善人善行的表彰所用，牌坊的建造寓意都還是很不錯。
農(nóng)村石牌坊牌樓中的雕刻、紋飾、浮雕以及構(gòu)件排列、組合的秩序等等，都成為我們判斷和理解農(nóng)村石牌坊建筑風(fēng)格、類型和文化內(nèi)涵的至關(guān)重要的信息，人們的社會意識，信念和價值觀通過這種形式而得到顯現(xiàn)。農(nóng)村村門牌坊建筑裝飾藝術(shù)具有一定的寓意,它一般修建在建筑群的門口、建筑前端。與建筑體結(jié)合產(chǎn)生的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，我國古建筑十分重視門口石牌坊石牌樓裝飾在建筑當(dāng)中所起到的作用。古時候由于信息載體的匱乏，古建石牌樓牌坊裝飾在美化建筑的同時還起到了傳達(dá)信息的作用。
吉林省長春市榆樹市村口立牌坊制作廠家
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