現(xiàn)在修建的大門村牌坊都有對聯(lián)，農村牌坊對聯(lián)有什么作用呢？農村石牌坊中的楹聯(lián)對古建筑石牌坊意境的營造起到了重要作用:畫龍點睛的楹聯(lián)、品題、匾額往往能夠提升明村口石牌坊的藝術品味，增強其美感和文化內涵作為集萃式的藝術形式，文學是農村牌坊建筑中一個不可或缺的部分。
村牌樓具有一定的穩(wěn)定性
村牌樓的搭建是一層一層建造起來，因此它就需要具有一定的穩(wěn)定性。底座、柱子包括上面的牌匾部分都需要考慮進去，綜合起來進行設計，這樣就能夠確保它的穩(wěn)定性。如果整個村口牌樓不穩(wěn)定，那么很容易就會倒下來，即使能夠立得住也無法保存較長的時間。所以，這一點也是設計這類村牌樓需要注意的地方。
新農村修建的村牌坊牌樓-富裕生活的的旌表媒介
建筑在哈羅德.伊尼斯的著作中是一種倚重于時間的媒介，其性質耐久，倚重時間的傳承，比較能夠經(jīng)受改朝換代的折騰和帝王更替的滄桑，成為了承載并傳承各種思想于文化的載體，而石牌坊則是建筑的一種。因而在時間的縱向傳播中，牌坊同樣成為了一種物質化的媒介載體，將原本抽象、不具體的道德禮教觀念載于己身，并將其與實踐理性相結合，歸結并建立在普遍且日常的的生活和心理基礎上，并將其融入到人們的日常生活中，牌坊的建造就是這樣一種方式。區(qū)別于典籍、政令等，因牌坊的穩(wěn)固性和耐久性，牌坊可以長久的保存。
北京的這座“云輝玉宇”古建牌樓所營造的園林景觀的氛圍與意境就如同其匾額題詞所說,氣勢恢宏、眾星拱月，各方面都體現(xiàn)了園林的貴氣與包容。六龍盤框木板貼金字為等級低一級的牌樓。花框的木板平陰雕字為再低一級的牌樓，更為低等級的是無框紅字或者紅色的匾額題金色的字，當然，還有民間的石牌樓，匾額一般為黑色或者石材原色。我國古代的官式古建牌樓的匾額都呈橫排版式，同樣的額枋也是正規(guī)的橫長豎短，所以人們如今看到的牌樓大都是橫排樣式，我國古人的書法有一個習慣，從右到左書寫。與之相反的是，現(xiàn)代一些新修建的牌樓，匾額上的題詞大都按照現(xiàn)有的書寫習慣從左向右書寫，當然這成了區(qū)別古牌樓與現(xiàn)代新建牌樓比較重要的標志。除了常見的橫排版式的匾額，也有少量的豎排匾，被稱為斗子匾，下方會有橫排匾額， 當然，斗子匾也有不同的等級之分。
小結：農村牌坊中的對聯(lián)和吉祥雕刻都是圍繞一個主題，結合農村風俗文化要素進行空間營造，通過匾聯(lián)點明該村大門空間的意境，同時也與整體鄉(xiāng)村的主題表達和意境營造相呼應。通過以上農村牌坊上的雕刻圖案符號和對聯(lián)表達的寓意，可歸納出農村牌坊匾額和公園楹聯(lián)表達了勞動人民對治世境界、自然境界和幸福和平生活的向往與追求。
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