新農(nóng)村的村口大門設(shè)計圖建筑裝飾它不僅是指建筑表面為美觀所設(shè)之物，而是一種建筑的視覺對象，村口大門牌樓它具有多種功能，不但有美觀目的，同時還有民族、地域、宗教、倫理、習(xí)俗、心態(tài)及情態(tài)意象等等許多功能。或者說，它的語義是多層次的。從建筑作為文化的意義來說，村口石牌坊建筑裝飾可以作為一種“全息”對象來看待。一座建筑中的裝飾，全面地反映著它的本質(zhì)特征。例如石牌坊上面的斗拱，它既是一種結(jié)構(gòu)的力學(xué)構(gòu)件，又是一種倫理網(wǎng)常的表述，也是民族文化的表征，更是藝術(shù)文化的表現(xiàn)。
關(guān)于石牌坊門樓，最早可以追溯到建立了禮制的周朝，其承擔(dān)的作用是祭天和祭祀，是用來祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之用，那個時候不叫牌坊，而叫“欞星門”，在漢代時期更注重這種欞星門的使用。隨著歷史的發(fā)展，世人尊敬孔子，又將其作為敬奉孔子的建筑，其本身建筑具有自己的特色，可以分成有頂?shù)暮蜎]有頂?shù)模许數(shù)慕凶?ldquo;樓”，而沒有頂?shù)牟沤?ldquo;坊”。
牌坊發(fā)展到了唐宋時期有比較明顯的成形效果，尤其是唐代，中國采用了里坊制，隨著這種制度的推廣，當(dāng)時的城市街道都按照棋盤的各式分成了好幾個部分，形成了方塊式的居民區(qū)，“坊”是作為居民區(qū)的基本單位。不過由于這樣的居住環(huán)境過于錯綜復(fù)雜，難以區(qū)分，想要展示不同的街道，為了區(qū)分不同街道，也為了顯示不同地名，石牌坊開始發(fā)揮重要作用，不僅僅是一種裝飾，也作為地名標(biāo)志而存在，其中間有門，可以自由通行。
在如今的很多景區(qū)中都能見到各種樣式的牌坊，其中以單門牌坊數(shù)量最多最常見。單門牌坊是簡易牌坊，由一道橫梁和兩根柱子組成，結(jié)構(gòu)很簡單，但實際上的牌坊樣式會很不同，各地的單門牌坊樣式有區(qū)別。景區(qū)的單門牌坊主要是用來美化裝飾的，景區(qū)是供游客觀賞游玩的場所，景區(qū)建設(shè)得美麗，能吸引游客量，為景區(qū)創(chuàng)收。不同景區(qū)景點不同，而相應(yīng)的牌坊樣式也會不一樣，畢竟要牌坊和景區(qū)建筑景致相互融合，所以樣式上會結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?/span>
關(guān)于石牌坊門樓，最早可以追溯到建立了禮制的周朝，其承擔(dān)的作用是祭天和祭祀，是用來祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安之用，那個時候不叫牌坊，而叫“欞星門”，在漢代時期更注重這種欞星門的使用。隨著歷史的發(fā)展，世人尊敬孔子，又將其作為敬奉孔子的建筑，其本身建筑具有自己的特色，可以分成有頂?shù)暮蜎]有頂?shù)模许數(shù)慕凶?ldquo;樓”，而沒有頂?shù)牟沤?ldquo;坊”。
牌坊發(fā)展到了唐宋時期有比較明顯的成形效果，尤其是唐代，中國采用了里坊制，隨著這種制度的推廣，當(dāng)時的城市街道都按照棋盤的各式分成了好幾個部分，形成了方塊式的居民區(qū)，“坊”是作為居民區(qū)的基本單位。不過由于這樣的居住環(huán)境過于錯綜復(fù)雜，難以區(qū)分，想要展示不同的街道，為了區(qū)分不同街道，也為了顯示不同地名，石牌坊開始發(fā)揮重要作用，不僅僅是一種裝飾，也作為地名標(biāo)志而存在，其中間有門，可以自由通行。
在如今的很多景區(qū)中都能見到各種樣式的牌坊，其中以單門牌坊數(shù)量最多最常見。單門牌坊是簡易牌坊，由一道橫梁和兩根柱子組成，結(jié)構(gòu)很簡單，但實際上的牌坊樣式會很不同，各地的單門牌坊樣式有區(qū)別。景區(qū)的單門牌坊主要是用來美化裝飾的，景區(qū)是供游客觀賞游玩的場所，景區(qū)建設(shè)得美麗，能吸引游客量，為景區(qū)創(chuàng)收。不同景區(qū)景點不同，而相應(yīng)的牌坊樣式也會不一樣，畢竟要牌坊和景區(qū)建筑景致相互融合，所以樣式上會結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?/span>
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