農(nóng)村牌樓作為古建筑的一種形制， 也是歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演化而來。據(jù)國內(nèi)學(xué)者考證，農(nóng)村牌樓出現(xiàn)于春秋中葉，它原始的形態(tài)被稱作“衡門”，指兩根柱子上架一根橫梁所構(gòu)成的簡單、原始的門。早關(guān)于“衡門”的記載源自《詩經(jīng)》。《詩.陳風(fēng).衡門》云:“衡門之下，可以棲遲。”橫門是早的石牌樓樣式，石牌樓就是在石牌坊圖片樣式改進(jìn)的，我們下面看一下石牌樓圖片樣式的演變歷史。
現(xiàn)今江西農(nóng)村石牌坊圖片樣式古樸風(fēng)雅、雕刻精美，從選材到造型比例、線條處理、雕刻手法、雕刻內(nèi)容都給人以深刻的思考，加上巧妙的加工，使之成為令人賞心悅目的藝術(shù)品。
農(nóng)村石牌樓石牌坊使用多的吉祥圖案-石獅子
石獅子無論在石牌樓上還是在農(nóng)村個(gè)人家庭大門口、豪宅、別墅大門口，很多都擺放一對石獅子，有鎮(zhèn)宅的作用。現(xiàn)存早的石獅子圖像是位于南京江寧麒麟鎮(zhèn)麒麟鋪的宋武帝劉裕(公元363-422年)初寧陵。初寧陵兩石獅位于公路兩側(cè)，相距23.40米，東西相向，東為雙角，西為獨(dú)角，均為雄獸，高度均接近3米。西側(cè)石獅頭已殘，僅有下領(lǐng)較完整，左半部仍可看出獸耳及鬣須紋樣的雕鑿痕跡。東側(cè)石獸風(fēng)化嚴(yán)重，但頭部保存仍相對完整。
現(xiàn)在的石牌樓石獅子造型和陵墓石獅子不一樣，現(xiàn)在的鎮(zhèn)守門戶的石獅子圖片樣式基本和北京石獅子接近，現(xiàn)在的石牌樓上的石獅子四肢向內(nèi)收攏，頸項(xiàng)上還增加了鈴鐺和纓須。獅子身上原有的野性消失，體現(xiàn)出溫和、平易近人的感覺。
古牌坊建筑中的楹聯(lián)具有重要的概括建筑立意的作用。楹聯(lián)是將石牌坊建筑中虛實(shí)之景以及文人的情思系之一詞，書寫在石牌坊建筑的門楣之上，來表達(dá)其深遑的立意、含蓄的意境和高雅的情調(diào)，從而拓展并且強(qiáng)化和充實(shí)了景觀的內(nèi)在的生命意蘊(yùn)。秦嶺翠華山的“桃花洞”壁上有楹聯(lián)曰：姜子牙釣魚臺(tái)太公圣殿楹聯(lián)桃三千年一開花;洞五百尺不見底。此聯(lián)在嵌人“桃花洞”作點(diǎn)景之同時(shí)，又令人頓覺此洞雖小，卻深不可測，頓感它太古久遠(yuǎn)的年代和天然化工的絕妙。
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